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标题:
闲话红楼 林黛玉不取鹡鸰串
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作者:
流风回雪
时间:
2012-9-12 17:44
标题:
闲话红楼 林黛玉不取鹡鸰串
话说秦可卿死后,风光大葬,北静王水溶参加葬礼(此段好看,好事者可杜撰水溶和可卿有所暧昧),路遇贾宝玉,将“圣上所赐”的一串念珠,叫做鹡鸰香串的,亲手送了宝玉。
后黛玉忙完父亲丧事回来,宝玉将这香串“珍重相赠”,黛玉道:“什么臭男人拿过的,我不要他。”遂掷而不取。
后世的看官每读至此,有人赞曰:好个黛玉,连皇帝和王爷的香串都不要,连皇帝和北静王都视为“臭男人”,真正是个非禄蠹的,宝玉的知音啊,反封建啊,蔑视封建礼法价值观啊 ,憎恶官场啊,等等诸如此类之语,赞不绝口。
发此议论者,大都不是近些年头的人,不知那香串虽然珍贵(假定皇上家的东西都不便宜),却毕竟是件宗教饰品,就是拿些珠子,串成圆圈,佩戴如手镯的那种,今世在任何一个古玩店或者旧货摊都能买到的,与寻常手串的不同,只是多了个“尾巴”。薛宝钗在书里佩的“红麝串”,也是此类东西(好事者如果从这俩手串联想开去,怕又要编造水溶和宝钗的暧昧了)。
接着说那香串,水溶是随身佩的,在手腕上不知多久了,在水溶,这叫知礼感恩,因为皇上赏的,皇恩浩荡,水溶佩在手上,时刻感激皇恩,顾恩思义,这叫忠臣。在赏给水溶之前,皇上也很可能戴过的,所以说这东西在给宝玉之前,很可能有两个男人已经带过了。
随着人民生活水平的提高,各种饰品珠宝的销售也随之繁荣了,女人们随便就可以有个翡翠镯子,玛瑙手串之类,品质未必都好,但总之这东西都早已不是贵族才能买得起的了。
饰品是做什么的?用来佩戴的。就是整日不离肌肤,甚者连洗澡都不摘下来。人和首饰是互相“养”的,人养玉玉养人嘛,据说人体的小环境可以让玉石吸收水分什么的,玉石的矿物也能有益于人体健康,至于金银,听说那是能戴出包浆来的,不过水溶赠宝玉的香串,肯定不是金银。
所谓“养玉”的人体小环境,其实就是汗水,皮肤分泌物,等等等等,从医学角度讲这好像都算人体垃圾,(可怜一下被“养”的首饰们!)所以要是一件首饰被佩戴的长久了,肯定浸润上主人的汗水体液,这是不用提的。
说到这里,聪明不聪明的都要明白了。
皇帝将体己之物送水溶,这表示君臣亲密无间,水溶将皇帝赏的自己佩戴过的东西给宝玉,这叫发展私人感情,这礼物没错。男人拿过的东西,送给男人,真是没错的,但宝玉将之转送黛玉,这就错了,并且是大错特错。
送戴过的饰品,就如同碗吃饭一样。皇帝要是把吃了半碗的饭、喝了半杯的酒赐给谁,这人得五体投地,感激天恩,含泪启奏“食人食者死其事”,并且一顿狼吞虎咽。但要是皇帝把吃了半碗的饭、喝了半杯的酒赐给和他毫无关系的女子,这女子非得拿头撞墙当烈女不可。
贴身用过的东西送人,也只能表达私密的友谊了,同性之间尚可,异性之间,“私密友谊”代表什么,在建国前几百年都不代表正常好事。这就难怪,贾宝玉把几块旧手绢送给黛玉,弄得后者浮想联翩很久,诗兴大发。
但把带有外面男人汗水的手串送林妹妹,林妹妹怎么可能接受!
不要说冰清玉洁的林妹妹,就是当今这些非贵族的时尚女子,在遭遇此类事情时,也只能有相同的反应。
鄙人前日拣便宜在超市买的石榴石手串,耗资几十元,戴在手上,忽有一日摘下夹在书里,被一男同事看见,以为是另一男同事的,把玩很久――他不知道这东西不需要“养”――再还回来,顿感觉浊气逼人。鄙人可没有林妹妹那样高洁,我当下跑到洗手间,在水管下冲洗揉搓一番,自家又戴上了。
又有那一种红学家,就这段描写,夸完黛玉损宝钗,说要是这香串给了宝钗,宝钗肯定高兴的跳起来。
非也,非也!
宝姐姐虽然世故了点(这世故小半是贾府环境要求的),但也不至于下作到接受男人用过的东西。假如宝玉真的将香串“珍重相赠”,她多半会笑眯眯说,我家哥哥呆霸王正好缺这个,难为宝兄弟想着,我替他谢谢你了,然后命莺儿接过,回家丢在某个箱子里不理了。
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